除夕烟夜

除夕烟夜

    除夕烟夜，爆竹声声，又一岁除，总把新逃换旧符。此刻，不免思绪涌动，抚今追昔。

春江江水映塔尖，塔上鸣曲共风俗

    腊月二十九，和老弟在这里扫的扫，洗的洗，也够累的。不过还是不够孩提时在家的准备过年来得更累，因为这里就这么一间屋子。记得当年在家，得大老早就开始准备过年了，而且我们家特别积极。怎么说呢，就是尽量在除夕之前把所有能做的农事全部做完，然后安心下来过春节。所以之前我们会很努力地去完成所有的事，这也算是我们的一个惯例了，春节和七月十四皆如此。然后离除夕一个周左右我们就开始进入后期准备了。任务最大的非大扫房屋莫属。家里算是相当的宽，又分层，且每层都推满材物等东西，所以完成这个任务实在不容易。往往都是花一两天的时间，老妈和我们两兄弟一起，从上往下，厨房卧室客厅，各个击破。每取一个阵地，看了就舒服，很有成就感。大扫完罢，家里就异常的整洁。然后老爸就写春联贴春联。当然年货早已经准备好了，从镇上买回来的，诸如爆竹、猪肉、蘑菇啊什么的。到除夕这天也特忙，忙着宰鸡，自家养的。记得有一年，出于需要将要新春宰用的公火鸡分离饲养，隔离久了，它们一见就打起来。个头大，像斗牛似的，我们兄弟两好不容易隔开了他们，不想因为距离不远，它们意尤未尽，连我们都给啄疼了，所以我们两个都委屈地哭了，现在老妈时不时都还拿来说笑。

   然后就吃年夜饭了。这年夜饭一般都吃的比较早，饭菜甚是丰富，所以也都会吃得很饱。说到吃，也有意思。鸡腿当然非小辈莫属，对应的就是鸡尾一定属长辈的，还有鸡肝也留给老人，孝敬。此外，我们小辈的不得吃鸡抓，说是吃了写字不好（当然我们还再读书）；不得夹鸡血，说吃了写字时墨水会透纸；还有鸡头，说吃了会有小蚊子落在头上等等。后来我们不断提出质疑，老妈只能说，那是对小孩而言，哈哈。吃饱了，一般就会出去走走，看见邻居就说说话。黑幕降落，就回来包粽子、剪红纸、炒米花糖等等。在高中的时候我两兄弟就开始学着老妈包粽子了。红纸则是用来在守岁时间到来后贴在家具上的，尤其是主要的家具比如饭桌书桌、凳子、门、电视等等，当然多多益善。守岁时一般同时煮一大锅粽子，大伙就围炉团坐，达旦不寐，叙旧话新。但是对于当时不是很会看电视的我们来说是很漫长的，所以一般都会先去睡觉。不过之前会一再要求爸妈到时候要叫醒我们。不过也肯定会在爆竹声中醒来的，因为还是蛮冷的，所以很多时候舍不得离开被子呀，偶尔也有勇气的时候，起来就是去拾哑爆，就算是没有引线的也要折断了再点里边的药粉。后来有一种火柴一样的爆竹，我们经常拿去河边，包上泥巴后点燃，扔到浅水里去炸小鱼小虾……这爆竹对我们男孩就是有着很大的魅力。

    快到凌晨0点了，就打开电视，等者电视里头的倒记时。当然之前一切都已经准备好了，什么水果啊、鸡啊等供品，就连鞭炮也已经挂好了。时间一到，爆竹声骤起，四面八方皆如此，一片喜庆之海。同时老妈就带着水瓢和檀香出去取“新水”，越快越好。而后，我们就拿书来看看，写写字，祈祷来年学习更上一层楼。同样诸如吹唢呐等这个时候也会吹一阵，道理一样。最后就是带供品去村里的祠堂拜祭。这开始到初一一天，香火要一直燃着。

    初一有很多禁忌。这天一般都会走家窜访。还说，是女士的话是带去母鸡，男士则是带去公鸡。主人看见有来客就拿米花糖等来给客人吃。当然不能用粽子等食物，因为今天要“守油”，就是不能吃猪油和相应的食品。说这样是为了对那些自己不知道的、去岁的死者的尊敬。直到中午去村里的祠堂拜祭回来方可正常食用。所以初一的早餐也很简单，一点稀饭和不放油的菜就差不多了。除此以外，今天不得上床睡觉，生怕自家农作物在来年里会被风等弄倒；同样和农作物有关的是不得站在门旁久立，生怕自家来年水稻不出稻穗。当然也不得生气，说话要尽量和气，避免不吉利的话，生怕习惯了不好。

    初二，最大的事情就是随同妈妈回娘家拜年了，也就是去姥姥家。一路全是山路，两个多小时。去那里睡一晚，次日早上回来。那时候每每去姥姥家，舅舅们就都会准备些爆竹给我们兄弟两，当然还有压岁钱了。直到现在，大舅都还给我们压岁钱，哈哈。而如今也流行手机短信拜年了，不过自己还是欣赏那朴素的方式，就算是手机短信拜年也得是原创的才有味道，要不就上网QQ拜年！哈哈哈……

袅袅随香品春晚，何处除夕无爆竹

   也不知道从什么时候开始留意春晚了。给自己留有点印象的也不过是最近两三次罢了，不知道这说明什么。不过这次春晚还是有几个节目觉得有些意思，那个“免费电话”的确实想得好啊，这估计又给广告商开垦了一个荒地了——电话广告。这年头，广告真是无孔不入，就连地上都有，散步、走路低头思考点东西的权利都不留给你，真是绝啊，如果真如这个节目之况，电话里头也有广告，不知道又会怎么样。接着的“公鸡下蛋”也够经典的，还记得这样一些话：“……它（公鸡）来到鸡窝面前，不敢下；又来到鸭窝面前，还是不敢下……对了是狗窝！‘是谁发现的？’狗崽队呗，然后就是一群鸡鸭狗跳……”哈哈哈哈……还有“心里话”里头看那些小孩的面孔了，尽管他们也说要比明天，但是摆在他们面前的现实也相当残酷，就像上个学期去大化那里一样，就有这么一间教室，怎么个简约法这里不想说了。不过对那群大学生演的“进城”的解读还不是很明白。总之，也可以了，虽然很多人对春晚还是很有看法，不过很多人，特别小乡下的人们，没有春晚还真不知道要弄些什么事情呢。不要过分强调它，留给我们自己选择的余地就是，比如说不强迫台台必转某台的晚会，是矣。

    到说爆竹了。当然此处要说的是在百色城这里的盛况，因为打自去年解除了放鞭炮的禁令，所以其盛况不一般。对刚在城市呆几年的我来说更是相当的吃惊。去岁除夕，在屋子里面够你心惊肉跳的，所以这次就决定出去看看，到底这么个盛况。于是看完春晚、弄完必要的也简单的事情之后，就带上眼镜出来了。安全第一啊，走路也得小心，这声音太大了，四面八方，生怕突然炸中了可就完了。来到了一高处，真不容易啊，好象和战争电视里头士兵占领一个碉堡一般。到了上面，更加和战场严重相符，烟雾横飞，响声高底互杂，药味十足……这不，那边冲出了个小蝌蚪似的、拼命地想上窜，堪称信号弹；这边又飞出个很亮的烟花，和照明弹一般；然后前方高空中一个圆圆的爆破，几秒过后方听见响声，那响声有足够的杀伤力的，感觉那震声已经深入城市地下去了，整一个重磅炸弹！就还差能深入人骨髓的“原子弹”了。时不时又出个烟雾极浓的烟花，又想到烟雾弹去了。轰隆的爆声和匪夷所思的摩擦声夹杂一块，前后左右、上上下下都有。且看下面的街上，三个小孩一个排，中间那个手持个烟花筒，朝着前方挤唰唰地喷出烟花，留下一条条优美的狐线，在如此的黑夜中，不想起前几年在电视里头播放美伊战争时发射导弹的画面都难啊……而这三个小孩的左边路上，是来往的车辆，车辆上方是从他们手中喷出去的导弹似的烟花爆竹……

    当然，除了时时刻刻都注意自己的安全外，也发现另一些画面，比如江滨路那里，有一个身影，在这样的烟雾中打扫着街道，扫着爆竹、烟花留下或落下的垃圾；比如爆竹高潮过后，有一辆人力三轮开过来，一路拾起扔在街上的爆竹包装纸；还有街上随处可见有尚未响的爆竹，“横尸遍野”，如果是在乡下，小孩们又会拾起来玩了，如同孩提时候的我一样……

    渐渐地，安静少许，就调回头，忽然才发现，原来正头上的天空黑幕上还有点点星星……

白云一片去悠悠，踏青访馆不胜愉

   说今年好象没有冬天也不为过，记得在学校复习周到现在，一个月了吧，一路艳阳高照。初一那天也不例外，只是云多了而已，但是温度还是高。这天，九时左右，就准备点糖果，和老妈老弟一块上路，前去纪念碑公园和迎龙山公园观光了。因为听新闻说今年本市的起义纪念馆免费开放。意外的是，路上我们发现右江民族博物馆也是免费开放的！所以我们不管三七二十一就进去了——我们全是头一回进这博物馆！

   进去其实也不宽的，第一间是历史文物陈列，果然就看见有关百色的历史和文物，里面有很多好东西，但是得跟着妈妈一起，给妈妈作一些解说，所以还没有时间仔细看。于是决定明日再一人来，慢慢阅读这条属于我们百色自己的历史长廊。三人一行窜了个便，就已经接近正午了，老妈也看见了里面的东西确实有意思，因为很多用具她都得使用过。

    出来，当然直取百色起义纪念馆。过了红军桥，进入纪念馆，感觉很宽敞，这也是自己头一会进来的，小学时候进去的是以前旧址的纪念馆。不过老弟已经是再次进来了。里面一个圆形设置，难怪到了二楼走廊老妈就不知东南西北了。没想到里面的设备都是头一次见到的，诸如投影书、江面小船模型、地图、战争模拟场面、山洞雕塑等等，时不时还有定点电视播放，和简单的手动页面浏览。不过听见一些前辈们的话，有股辛酸味儿，比如有几个穿着很朴素的中年妇女，看着电视画面的邓小平和旁边的一副并非邓小平的画像，对着一起来的人说是同一个人物；还比如中间遇见过几个男子，一个看着手动页面就一个劲的对着另外几个男子说：这个能动！这个会变化！这个能动！！最后只能依依不舍离开，紧跟着同伙……试想，如果这里常时免费开放，会有这么多如此之愚昧吗？而平时，听说这里的门票是50元一张！

    出馆罢，我们三人就在路上的草坡上坐坐。好笑的是，旁边的一小女孩，有一段时间一个劲的盯着我，老妈也说了，我看看她，那样子十足的滑稽，像飞在高空俯瞰的鹰眼一般！我笑着闪开视线，她还是盯了许久，脸一块木版般横着。后来在其爸妈叫唤下才回去了，哈哈……

    然后就是初三，和老爸老弟、四姐、五叔、姐夫和其家人亲戚，一群人上窜下看。遗憾的是，照相机没有闪光灯，没能在里边留影。后来也窜了博物馆，又窜个上午。不过之前有个小插曲，那就是，我们一大推人在纪念馆外面等了许久才允许进去，为什么？因为里面有人啊！什么人？不知道。后来出来了，看见几辆班车开出去，前面写着：X政府。而且前面还有两辆警察轿车开路……

难得诸馆待我人，故见右江送流水

   初二这天，独自一人，重新走访了免费开放的右江民族博物馆和百色起义纪念馆，这次行动的目的是慢慢品尝我们拥有右江流域的百色的历史。带上笔记本和笔，外加眼镜，上路了。路上游人来往依旧甚多。

   先是进入博物馆，步入历史文物陈列房间，从说明牌开始看起，然后沿着顺序一路看去，有很多出土的远古的石器，并配有出土日期、地点、作用等文字说明。这罢才知道，孩提时看见过的黑陨石叫作玻璃陨石，或雷公墨。当然这里的玻璃陨石不是一般意义的玻璃陨石，它们是远古的陨石，出土可以对本地的一些历史的了解有帮助，比如本地最早的人类活动的时间啊之类的。接着，明白百色有一个时期叫“句毗国时期”，似乎也是最早的时期。不过那几块碑刻已经是后来的了，是有关部门对当地有关农业方面的要求。那时候看了不少，但是全碑文皆无标点符号，碑面的字虽好，但字迹多少不太清楚，何况还是文言文，不甚得其意，只知道确实是有关农田等方面的内容。后面还有几块，记得有一块是有关农牧的规定碑文（因为这些碑文内容都是当时相关部门对当地的一些规定要求，而且都是以碑文的形式出来，所以这里便这么说了）。

    出了历史文物陈列，先后进入民族民俗文化陈列一、二房间。这里的很多东西都很熟悉，因为很多家具、民俗都曾经和一直发生在我们身边。不过最关心的莫过于有关我们壮族语言文字。原来状语是属汉藏语系壮侗语族壮傣语支的，而且分为南部方语和北部方语。南宋以来，壮族民间曾统行一种以方块字构成的“土俗字”。新中国成立后的1957年，国家为壮族创制了新壮文，这新壮文是以武鸣壮音为标准的字母壮文，使壮族文字得以统一。不过相关的东西并不是很了解，特别是对于新中国成立后为什么要创制新壮文的原因？仅仅是出于“统一”？而且又必须统一？那么是根据什么创制的？影响的因素都有那些？又如何处理呢？别的壮文呢？……

    除了壮文，还有很多自己用过的农具、家具，也是很有意思，当然这具器就不仅是我族的了，也有别的少数民族的。比如石臼啊、藤编贮物盒子、竹编提篮、铜钹、竹编碗柜、稻草凳、簸箕、禾剪、蓑衣等等，特别是稻草凳，那时候经常看见老妈用稻草来做。小时去地里要猪菜的时候拿的就是禾剪。不过这些东西，也相当长时间离开了自己的生活了，现在就是在家里，恐怕也难见了稻草凳与禾剪了，因此是有种特殊的感觉。历史好象有时候真有点无情，机会对于万物皆只有一次，但是时间又会无情的刷新一切。看来得习惯点对于一些事物的消失，不过似乎一定已经习惯了，连我们人本身也都必然要变老过世。对了说到人老过世，就也在这里明白，原来我们壮族是多神崇拜的民族。而且民俗处说明文字有言，说“南北朝时期，道教传如壮族地区，因此每遇红白喜事、三灾六难（具体指哪三灾哪六难？自己还不全知咧） ，都需要请道公、巫婆念经禳解。”所以我们身边的风俗应该和道教有关，可惜目前对道教不是很了解。而壮族老人过世后一般行土葬并盛行二次葬，这又反映了我族对死后世界怎样的看法呢？

     然后又进入百色旧石器专题展、百色旧石器乐业天坑展房间。不过因为这些东西离我们的生活比较远，只是粗劣了解点百色的石器的出土情况和影响力、意义。不过在百色旧石器乐业天坑展房间里其实也没什么内容的。

    出了百色旧石器乐业天坑展的房间，那个神奇的喷水鱼盘那里还是人群拥挤，总是有游人不断的去搓擦鱼盘的两耳。不过确实也有意思，文字说明那里写着，古代皇帝要接见的人，必须先在鱼盘这里洗手，然后用力搓擦两耳，直到声音很响、盘里喷水了方可以接见。那鱼盘可不一般，里面有水，边壁上有花纹，双手用力搓擦其两耳时，越用力越快，那水喷得越厉害，同时声音也越响亮。不过更搞笑的是，和昨天一样，正当自己在仔细看着走廊上一个木版上的内容时，突然又跑来一个小女孩，一来就来盯着我，很好奇的样子，还学着我把双手交叉后放，哈哈哈……

   出来估计已经过了正午，不过还是再去纪念馆一趟。看来对于这些革命或是说战争的历史我真的不是很感兴趣，所以也没记个什么。就知道里面分有三个起义厅、两个英烈厅和功臣厅、小平厅、序厅各一厅。值得一提的是，次日和老爸等众人看的时候，才知道这天正好是邓小平先生去世十周年纪念日——2月19日。（end,2007.2.23）